我本世间逍遥客，奈何生在帝王家

人到中年谈内观！一个人如果学会内观，足以解决人生90%以上的问题。什么叫内观?就是对自己的审视，你能看见自己的情绪、念头和欲望。看见它们，你才能跳出来，不受它们的掌控，从他们的傀儡变成它们的主人。

对于追求开悟的人来说，内观是最重要的功夫。毫不夸张的说，如果一个人不具备内观的能力，不能掌控自己的念头，他的人生一定会非常混乱。

因为他总会被外界的人和事牵着鼻子走，总会被自己的情绪和欲望操控。这个世界充满了诱惑和欺诈，并且他是无常的。如果深陷其中不能自拔，人生一定会充满痛苦和失望。

举个例子，很多人会认为有了钱，就不会焦虑了。焦虑是内在的情绪，和你拥有什么，根本就没有任何关系。当你执着了自己的钱，你会担心自己的钱变少了怎么办?没有了怎么办?然后想要的更多。有了更多的钱还想要权，有了权又想要更大的权，人的欲望永远满足不了。

有句话叫做：我本世间逍遥客，奈何生在帝王家。哪怕是古代的帝王，拥有了整个天下，也会有烦恼和痛苦，他想要自由，他想要长生。

摆脱烦恼和痛苦的唯一方法就是内观，向内求。过度的关注外界，就会被外在的变化束缚。内观能让你从外在的表象脱离出来，不被外界的变化影响，不被自己的大脑操控。大脑有个特点，它总是自动化的运转，不受你的控制，就像你的血液流动、心脏跳动一样，在这个运转的过程会不断消耗你的注意力和能量，即使耗干耗尽，它也不会在乎。

所以大脑是柄双刃剑，如果运用的好，它能替你思考、分析、判断，解决你的难题。如果运用的不好，它会滋生焦虑、恐惧、懊悔、难过等负面情绪。因为大脑以情绪为食，你产生的情绪越多，大脑的能量越足，运转的也就越快，你越控制不了。

直到让人崩溃。就比如抑郁症，抑郁症通常有两个结局，要么无法摆脱，毁了自己。要么学会内观.

反过来操控的大脑从中解脱出来，因祸得福，反而实现了开悟。

你可以试一下，当你开始审视自己的大脑在想什么，想要干什么，它就没有办法运转了。这就是，才动即觉，觉之即无。儒家把内观称为“察己”，自我反省，审视内心。佛家叫做“观照”，观察内心，达到觉悟。道家叫做“观复”，破除人为造作，回归自然本真。

总结起来就是让内心恢复平静，排除外在的干扰和思维执念。在本心清净的状态下，通过对外在规律的体悟，回归内在的本真，与大道合一，不偏不离。

对于初学者来讲，刚开始内观要找个安静的地方，前期缺乏定力，很容易被干扰，静能生慧，静下来智慧才能生发，到了后期应用自如的时候，随时随地都可以内观。把心安在当下这一刻，只有当下是真实的，只有当下可以连通高维。

《心经》中的观自在就是升维内在的视角。在山之外看山，在河之外看河。当你能看懂整盘棋局.首先你要在棋盘之外，所以要回归内在，才能看清外界的规律变化。古圣先贤早就知道外求是一条痛苦轮回的不归路，所以著书立说，皆指向内求，劝大家修心修德修行为。

内观不是脱离外界，不是脱离现实，而是要回归内在的真我，看穿外界所有的障眼法，不被外部的现象牵着走，任外界风云变幻，我自巍然不动。

其实生活中很多时候我们根本就不需要使用大脑，只有在遇到具体问题才有可能用得到。而且人一旦回归本心，把自己的认知升维，很多问题根本就是不存在的。绝大多数的问题都是大脑失控导致的，让你不断的抓取、评判、比较，始终在低维的空间里打转。如果你能察觉到自己的负面念头，看穿这个念头在提醒你什么，并把它转化为正面念头，那么你的人生走向一定是向上的。只有具备这种形而上的智慧，才能夺回你人生的主权。